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lunes, junio 30, 2008

Los hijos de las parejas homosexuales ya tienen su guardería

En Suecia, ser gay no debería suponer problema alguno, pero la realidad es que todavía falta mucho camino por recorrer. Los hijos de las parejas homosexuales representan una nueva generación que necesita apoyo y unas reglas de juego que hasta ahora no existen.

En coincidencia con el debate sobre la posibilidad de que los homosexuales puedan contraer matrimonio, a lo que se oponen los democristianos en el gobierno y la Iglesia Sueca, salta la noticia de que se ha inaugurado en Nörrköping una guardería y jardín de infancia para los denominados «niños del Arco Iris».
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Ese centro, primero en su género, está dedicado única y exclusivamente a aquellos pequeños que crecen y se educan en familias homosexuales. La guardería, abierta las 24 horas del día, se alberga en la iglesia de Sankt Olai, que les ha cedido parte de sus locales, y es costeada totalmente por la comuna de Fingspång.
En este primer Jardín de Infancia para los hijos del colectivo «gay», hay «familias» de todas clases: dos papás homosexuales, dos mamás lesbianas, una mamá bisexual y un papá o dos lesbianas y dos homosexuales que se reparten el cuidado del nene. Combinación «Arco Iris». El grado de libertad alcanzado en la relación de pareja ha planteado una nueva situación familiar muy delicada.
Los hijos de las parejas homosexuales (adoptados o engendrados de diversas formas) están hechos un lío y les cuesta encontrar su puesto en una sociedad tradicional dominada por los heterosexuales.
Esos niños, que crecen y se educan en hogares atípicos con padres o madres del mismo sexo, son víctimas de unas costumbres que no acaban de entender y cuando alcanzan la edad de ir al cole, sin todavía haber asimilado su situación familiar, sufren al comprobar que todos sus amigos tienen un papá y una mamá mientras ellos solamente tienen dos papás o dos mamás.

(Vía: deminorias)
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Comunidad homosexual mexicana organiza partido político

Aproximadamente 100 homosexuales y lesbianas participaron en la séptima marcha de visibilidad y orgullo, que calificaron como “un grito” para decirle a las autoridades “aquí estamos”, y exigir que se aplique la Ley de sociedades de convivencia y otras demandas.

Julián Elizalde Peña, dirigente del colectivo Ser Gay, indicó que el motivo “es unirnos a los millones de homosexuales, lesbianas y bisexuales en todo el mundo, y que la gente nos vea, además de plantear alternativas nuevas para estar insertos plenamente en la sociedad.

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“Que la gente sepa que estamos en todas partes, en la política, en los medios, en la docencia y marchamos por los que no se atreven a salir del clóset, porque el silencio es igual a la muerte”.

María de Jesús Tinoco, de Lesbianas en Colectiva, lamentó que se siga discriminando a las personas por no ser heterosexuales cuando las descubren, principalmente aquellos que están en el gobierno, los presionan para que dejen sus empleos o de plano los corren, porque prevalece el sexismo.

Elizalde Peña dijo que activistas no heterosexuales de 20 estados buscan conformar un nuevo partido, con ideología socialista. “Ya hicimos un consejo nacional porque sentimos que hace falta sentar una agrupación política para resaltar las bases comunitarias. De hecho se trata de integrar a cualquier grupo que haya sufrido la opresión, como obreros, periodistas, mujeres maltratadas, campesinos: se necesita que salgan a gritar las problemáticas que viven”.

Más de 20 homosexuales protestaron frente a una estación de radio contra César Muñoz, quien en su programa Lavando ajeno criticó la apertura de un antro gay.

(Vía: jornada.unam.mx)
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Rompen récord las uniones gay

Los matrimonios entre personas del mismo género llevaron a la cima las cifras de uniones civiles en California, que casi triplicaron el número promedio para una semana tradicional de junio en los 58 condados del estado.
Voceros de la Oficina del Registro confirmaron ayer que más de 8 mil 500 licencias de matrimonios fueron expedidas en la primera semana de vigencia de la disposición que permite los matrimonios entre homosexuales y lesbianas en California.
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Aclararon que por el auge de los matrimonios del mismo género, casi la gran mayoría de uniones fueron de estas comunidades.
Explicaron que en los formatos que se usan ahora, se reemplazó los apartados de novia y novio por el de parte uno y parte dos.
En el condado de Los Ángeles del 16 al 23 de junio se expidieron mil 806 solicitudes de matrimonios, ubicándose como la cifra más alta en el estado, seguido por San Diego con 864, San Francisco con 849, Orange con 667 y Riverside con 493.

1,806 Licencias se expiden en LA.
864 Se tramitan en San Diego.
849 Solicitudes suman en San Francisco.
667 Han contabilizado en Orange.
493 Uniones se realizan en Riverside.

CONCENTRACIÓN
Sin duda, los condados en donde se encuentran las mayores concentraciones de homosexuales y lesbianas en el país son Los Ángeles y San Francisco.
En California se estima que existen más de 100 mil parejas de homosexuales y que alrededor de la mitad de ellas podrían celebrar su unión legal en los próximos meses.

(Vía:noroeste)
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lunes, junio 23, 2008

Campaña por la inclusión social de travestis y transexuales

Carteles callejeros con un mensaje sensibilizador y una capacitación a médicos son parte de la movida del Área de Diversidad Sexual municipal en el marco del 28 de Junio “Día del Orgullo Lésbico-gay-trans”. Agenda de actividades
“Hacia la inclusión social de travestis y transexuales”. Ese el nombre de la campaña que lanzará el Área de la Diversidad Sexual de la Secretaría de Promoción Social municipal este lunes, a las 16, en Santa Fe 638. La iniciativa se enmarca en la conmemoración del 28 de Junio “Día del Orgullo Lésbico-gay-trans”.
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Las calles de la ciudad exhibirán afiches con un mensaje de integración de travestis y transexuales durante la semana del 23 al 29 de junio. Además, la campaña incluye la capacitación a equipos de salud por medio de un material, elaborado con la colaboración de Coordinación Sida del Ministerio de Salud del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires y la Secretaría de Salud municipal, llamado “Aportes para la atención de la salud de personas Trans desde una perspectiva local” que tiende a profundizar el debate para lograr una mayor inclusión social y sanitaria a travestis y transexuales.

Desde el Área de la Diversidad Sexual se elaboró durante el mes de abril la II Encuesta de Opinión sobre la percepción de discriminación en la ciudad de Rosario. Los resultados determinaron que el 82,3% de las 400 personas consultadas percibe que el sector de travestis y transexuales es el más discriminado y que 7 de cada 10 personas están de acuerdo en destinar dinero público para financiar campañas contra la discriminación hacia esta población.

Teniendo en cuenta estos datos, la Municipalidad puso en marcha esta campaña que está acompañada de otras iniciativas tendientes a lograr la accesibilidad universal de salud integral y social de las Trans y disminuir el estigma, la discriminación y la transfobia existentes.

En tanto, en el marco del “Día del Orgullo Lésbico-gay-trans” se realizarán una variedad de actividades.

El lunes 23 de junio, a las 19, se inaugurará la Sede de VOX Asociación Civil en defensa de los derechos LGTB. Entre Ríos 179, Planta Alta. Rosario.

El martes 24 de Junio, de 9 a 12 y 14 a 17 tendrá lugar la jornada de Trabajo: "Políticas Públicas para la Diversidad Sexual" con presentación del Ps. Noelia Casati (Área de la Diversidad Sexual) y la participación de Pablo Cantero Garlito (Programa Extremadura Plural), Javier Ugarte y Daniela Rojas Castro (Fundación Triángulo España). Sala de Reuniones del Distrito Centro, Wheelwright 1486.

El miércoles 25 de Junio, a las 9.30 en los Altos de Librería Ross, Córdoba 1347 se realiza la apertura de las Actividades del Orgullo.

El jueves 26, a las 18, desde la Plaza Sarmiento parte la marcha del Orgullo LGBT y, a las 19, será el acto por el Orgullo LGBT en la Plaza Pringles.

El viernes 27 y el sábado 28 en la facultad de Ingeniería se desarrollará el Primer Congreso de Diversidad Sexo Afectivo Sexual en el Mercosur: Conflictos, Activismos y Políticas Públicas, organizado por Federación Argentina LGTB, Centro de Estudios de Diversidad Sexual y Ciudadanía y la Universidad Complutense de Madrid.

Finalmente, el sábado 28, a las 19.30, habrá cine-debate organizado por Safinas en el Café de la Flor, Mendoza 862.

(Vía: rosario3<)
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Dos mujeres se casaron con una ceremonia judía en California

Diane Olson y Robin Tyler contrajeron matrimonio en la Corte de Los Ángeles, donde improvisaron una ceremonia oficiada por una rabino que pronunció bendiciones en inglés y hebreo. Durante la boda se registraron protestas. Las dos mujeres llevaban 15 años esperando este momento que llega un mes después de que el Tribunal Supremo del Estado legalice los matrimonios gay.

Robin Tyler y Diane Olson llevaban 15 años esperando el momento. “Ya consumamos la relación. No podíamos esperar tanto”, bromeaba Tyler unas horas antes de casarse con Olson en Beverly Hills, en Los Ángeles.

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A las 5 y un minuto de la tarde de ayer, Tyler, de 66 años, y Olson, de 54, tenían previsto hacer historia. Ambas son las primeras mujeres en casarse legalmente en California, un mes después de que el Tribunal Supremo de este Estado, el más poblado de Estados Unidos, legalizase los matrimonios homosexuales.

Miles de gays y lesbianas prevén casarse en los próximos días en California, una de las cunas del movimiento por los derechos de los homosexuales, y el segundo Estado del país, después de Massachussets, en legalizar los matrimonios. La prensa ya habla del “verano del amor”. A diferencia de Massachussets, California permite a los residentes de Estados donde las bodas homosexuales no son legales casarse aquí.

El domingo, Tyler y Olson recordaron cómo en 2001 empezaron a acudir cada año al juzgado de Beverly Hills para casarse. Repetidamente les denegaron el derecho. En 2004, recurrieron al Tribunal Supremo. El pasado mes de mayo los jueces dictaminaron que “el derecho a formar una familia” es “un derecho constitucional fundamental” que no puede ser vedado a ningún californiano.

“No creo que por golpear muchas veces una pared te rompas la pierna. Siempre confiamos en que lo conseguiríamos”, decía Tyler, enfrascada en los preparativos de la boda. Grupos conservadores quieren que el próximo noviembre se vote una enmienda en la constitución californiana que prohíba explícitamente las bodas homosexuales.

En California ya están legalizadas las uniones civiles, y en la práctica, las diferencias con el matrimonio son mínimas. “¿Por qué deberíamos renunciar a la palabra matrimonio?”, dice Tyler. “La palabra se entiende universalmente”, apunta Olson.

Políticamente, la legalización de los matrimonios homosexuales ha tenido eco en la campaña electoral para la Casa Blanca. Ningún candidato se atreve a apoyarlas explícitamente. Tyler lamenta que el demócrata Barack Obama se haya declarado partidario de las uniones civiles. “Es una forma de segregación. Esto es lo que son las uniones civiles”, dice.

El gobernador de California, el republicano Arnold Schwarzenegger, ha dicho varias veces que entiende el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, pero dice que no quiere imponer su opinión a los demás. “Les deseo a todos buena suerte en las bodas, y espero que la economía de California florezca gracias a que todo el mundo venga aquí a casarse”, dijo tras conocerse la sentencia del Supremo.

El próximo paso, advierten Tyler y Olson, es conseguir que las bodas se legalicen en el ámbito federal, lo que les daría validez en todo el país y proporcionaría acceso a beneficios fiscales y sociales que ahora están vedados a los esposos del mismo sexo. Pero Estados Unidos no es California, un estado de tradición liberal. Este sueño parece lejano.

(Vía: noti.hebreos)
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jueves, junio 19, 2008

"La homosexualidad en el mundo grecorromano nunca fue condenada, aunque se criticaba el exceso"

El Museo Romano Oiasso de Irun acogerá esta tarde, a partir de las 19.00 horas, una conferencia en la que el escritor Luis Antonio de Villena disertará sobre 'La visión de la homosexualidad en la antigüedad grecolatina' y sorprenderá al público con apuntes históricos de gran interés

DONOSTIA. Luis Antonio de Villena aportará datos que a muchas personas les sorprenderán como, por ejemplo, que la pederastia de la Grecia antigua nada tenía que ver con lo que actualmente se entiende por ese término.

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Durante su exposición, además, recordará que un término como "homosexual", que hoy está totalmente asumido, no existía en aquella época. Los hombres que mantenían relaciones con personas de su mismo sexo eran, en principio, bisexuales que nunca fueron criticados por sus prácticas. Esa tónica de libertad duró unos diez siglos, desde la Grecia antigua y hasta la Roma de Constantino, pues cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial, el concepto de pecado dio al traste con todo.

¿Cabe señalar, por tanto, que hubo una libertad mucho mayor en el periodo antiguo?

Se puede decir que el mundo grecorromano tenía pocas libertades en el ámbito político porque, por ejemplo, el emperador romano era un dictador. Sin embargo, en el terreno de la moral lo que hacía el ciudadano libre era cosa de él. Y estoy hablando sólo de los ciudadanos libres, porque los esclavos no tenían ningún tipo de derecho. En el mundo moderno, en cambio, ocurre lo contrario: hay más libertades en el mundo político y menos en el ámbito de la moral.

Pero esa libertad en el terreno sexual no sería igual para hombres y mujeres.

Efectivamente, el sexo fue algo muy libre en el mundo romano, pero en el caso de los varones. En la sociedad antigua -es algo que ha ocurrido hasta hace bien poco-, las mujeres cumplían un papel secundario, matriarcal. Estaban relegadas al hogar y a la creación de una familia. Aunque en la Grecia antigua puede destacarse el caso del mundo primitivo de Lesbos, donde cuentan que había una sociedad de mujeres que vivían aparte y que, al parecer, mantenían relaciones. De todos modos, se ha discutido mucho en torno a qué tipo de relaciones mantenía Safo de Lesbos con sus alumnas...

En la mitología y la historia de Grecia y Roma aparecen numerosos ejemplos de dioses y personajes que mantenían relaciones homosexuales.

Sí, en la religión más clásica, la capitolina, donde los dioses más importantes eran Jupiter, Juno y Minerva, había muchos amores homosexuales. Jupiter y Apolo, por ejemplo, tenían relaciones con personajes de su mismo sexo. No era un tema en absoluto conflictivo porque la homosexualidad en el mundo grecorromano nunca fue condenada. Eso sí, no estaba bien visto el exceso, que podía suscitar la burla hacia personajes conocidos, como Julio César, que era un hombre muy promiscuo e iba mucho con hombres mayores. De él se dijo que César era el marido de todas las mujeres y la mujer de todos los maridos. Y hubo otros personajes reales que fueron claramente bisexuales, como el emperador Adriano, que divinizó a su amante Antinoo, que murió ahogado en el Nilo, o Alejandro Magno, que al menos tuvo un amante oficial, Hefestión.

Curiosamente, su condición sexual nunca sirvió para poner en entredicho su virilidad.

En absoluto. Jamás se puso en duda la virilidad de personajes como César o Alejandro, que fueron grandes guerreros y ganaron grandes batallas. La imagen del homosexual de entonces nada tenía que ver con la figura del gay afeminado. Quienes mantenían relaciones con personas de su mismo sexo estaban más relacionados con la figura del gran macho. De hecho, la homosexualidad de la antigüedad grecolatina más primigenia, en Esparta, Tebas o Creta, tenía mucho que ver con el adiestramiento para la guerra. El hombre adulto sometía al joven a una especie de rito de iniciación. Luego ese tipo de relación pasó a la esfera civil. Era lo que se conocía como pederastia, término que no tiene nada que ver con su significado actual.

¿En qué consistía entonces la pederastia de la época?

Era una relación entre dos hombres con una diferencia de edad notable. La pederastia no tenía nada que ver con abusar de niños, sino que formaba parte del rito por el que los muchachos pasaban a la vida adulta. Un hombre de treinta y tantos años podía relacionarse con un adolescente a quien adiestraba en todo tipo de cuestiones. Hasta que el hombre se casaba para cumplir la parte heterosexual de su vida: casarse con una mujer y tener hijos. Luego podía volver otra vez al gusto por lo que se denominaban los favoritos. Esas formas de homosexualidad estuvieron gobernadas por una libertad general en el mundo antiguo.

Hasta la irrupción del cristianismo.

Sí, porque cuando la religión cristiana se oficializó a partir de Constantino y, sobre todo, de Teodosio, la situación cambió. Aunque hay que decir que cuando aún era una religión perseguida, era bastante más tolerante. La iglesia primitiva aceptó que ciertos varones se unieran entre sí y recibieran su bendición para llevar un camino en común como una especie de amigos del alma. Pero cuando asumió el poder, el cristianismo se volvió la religión intolerante que hoy sigue siendo.

(Vía: noticiasdegipuzkoa<) Comparte este artículo

Noruega se suma a la igualdad de derechos para gays y lesbianas

El Secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG, Pedro Zerolo, se felicitó por la aprobación definitiva en el Parlamento Noruego de la Ley que equipara los matrimonios homosexuales y los heterosexuales.

El político socialista Pedro Zerolo señaló al respecto de la reciente aprobación del matrimonio gay en Noruega que “consideramos que el paso dado por Noruega es un nuevo triunfo de las políticas de ampliación de derechos de ciudadanía en Europea y se suma al impulso dado en este ámbito por el Gobierno de España en 2004”.
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Zerolo: “Noruega se suma a la igualdad de derechos para gays y lesbianas”

La decisión recibió un amplio apoyo de los partidos progresistas de la coalición de gobierno noruega (Laborista, Centrista e Izquierda Socialista) y de los partidos Conservador y Liberal, y el voto en contra del derechista Partido del Progreso.

Pedro Zerolo consideró “lamentable que la posición que mantiene el PP en España sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo sea la misma que la mantenida por la ultraderecha noruega durante el debate parlamentario de esta Ley”.


(Vía: webmurcia)
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martes, junio 17, 2008

¿Se nace gay?

Los cerebros de los hombres gay son similares a los de las mujeres heterosexuales.

Y los cerebros de hombres heterosexuales se parecen a los de las lesbianas, afirma un estudio llevado a cabo en Suecia.

La investigación, publicada en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, comparó el tamaño de los cerebros de adultos.
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Los escáneres mostraron que los hemisferios del cerebro de los gay y las heterosexuales tenían un tamaño similar.

Y el hemisferio derecho de las lesbianas y los heterosexuales era más grande.

Para algunos científicos, ésta es evidencia de que la orientación sexual se establece desde que el ser humano está en el útero.

Orientación


Una de las áreas más controvertidas de la ciencia es la que se refiere a los mecanismos biológicos de la orientación sexual.

Y varios estudios en el pasado han revelado que los homosexuales, tanto hombres como mujeres, muestran diferencias en ciertas capacidades cognitivas, lo que sugiere que existen ciertas diferencias en su estructura cerebral.


Ésta, sin embargo, es la primera investigación que utiliza escáneres cerebrales para analizar la fuente de esas diferencias.

Los investigadores del Instituto Karolinska, en Estocolmo, estudiaron a un grupo de 90 adultos homosexuales y heterosexuales, hombres y mujeres, para medir el volumen de sus hemisferios cerebrales.

Asimismo se analizaron las conexiones cerebrales de ciertas partes del cerebro que controlan las reacciones emocionales.

Éstos, dicen los autores, son los dos aspectos que en estudios previos habían mostrado diferencias entre sujetos homosexuales y heterosexuales.

La prueba consistía en procesar olores de secreciones hormonales y medir el volumen cerebral con imágenes de resonancia magnética.

Los resultados mostraron que las mujeres lesbianas y los hombres heterosexuales compartían la misma asimetría en el volumen del hemisferio derecho.

Y las mujeres heterosexuales y los hombres gay no mostraron diferencias en el tamaño de sus hemisferios.

En otras palabras, al menos en lo que a estructura se refiere, los hombres homosexuales son parecidos a las mujeres heterosexuales.

Y las lesbianas son como los hombres heterosexuales.

Combatir o huir


En cuanto a las mediciones de la amígdala -la parte del cerebro que procesa ciertas emociones- también resultaron otras diferencias importantes.

Los hombres heterosexuales y las mujeres lesbianas mostraron más conexiones neuronales en el lado derecho de la amígdala que en el izquierdo.

Y los hombres homosexuales y las mujeres heterosexuales mostraron más conexiones neuronales en la amígdala izquierda.


"La amígdala juega un papel fundamental en las reacciones emocionales ante ciertos estímulos externos" afirma la doctora Ivanka Savic, quien dirigió el estudio.

Y estos resultados, dicen los autores, sugieren que la amígdala de los hombres heterosexuales y las lesbianas podría estar "conectada para lanzar una respuesta de "combatir o huir", que se ha dicho es más común en hombres que en mujeres".

Los investigadores afirman que aunque todavía se desconocen los mecanismos detrás de estos resultados, estas diferencias cerebrales no pueden explicarse únicamente por los factores "aprendidos".

Y ahora es necesario llevar a cabo más estudios para descubrir si esos mecanismos se establecen antes o después del nacimiento.

Para otros expertos, como el doctor Qazi Rahman, profesor de biología cognitiva del la Universidad Queen Mary de Londres, estas diferencias cerebrales se establecen en las primeras etapas del desarrollo fetal.

"En mi opinión, se acabó la discusión. Si eres gay, es porque naciste gay", afirma.

La amigdala -explica- es importante porque su papel es "orientar" o dirigir al resto del cerebro para que responda a un estímulo emocional, que puede ser tanto la respuesta de "combatir o huir" o la presencia de una pareja potencial.

"En otras palabras -agrega el experto- la red cerebral que determina la orientación sexual del individuo es similar entre hombres gay y mujeres heterosexuales y entre lesbianas y hombres heterosexuales".



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domingo, junio 15, 2008

Londres: dos sacerdotes gays se casaron en una parroquia

Es la primera "boda gay" en una parroquia anglicana, según el diario "The Sunday Telegraph".
Dos sacerdotes anglicanos homosexuales se casaron en una ceremonia en la Iglesia de San Bartolomé, en Londres, en la primera "boda gay" en una parroquia anglicana, reveló hoy el dominical The Sunday Telegraph.
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La ceremonia, oficiada el mes pasado por el párroco de ese templo, Martin Dudley, puede profundizar la brecha entre liberales y tradicionalistas en el seno de la Iglesia de Inglaterra en torno a la ordenación de homosexuales y las parejas del mismo sexo.

Previamente, la pareja, compuesta por los reverendos Peter Cowell y David Lord, había registrado su unión civil.

Según el dominical, la ceremonia rompió las directrices de la Iglesia de Inglaterra y fue celebrada en desafío al Obispo de Londres, Richard Chartres, en cuya diócesis tuvo lugar.

Aunque algunos clérigos liberales habían celebrado ceremonias de bendición para parejas homosexuales en el pasado, esta es la primera vez que un vicario lleva a cabo una ceremonia de boda, utilizando la liturgia tradicional, con lecturas, himnos y eucaristía, lo que ha generado un torrente de críticas.

El arzobispo de Uganda, Henry Orombi, dijo que la ceremonia fue "blasfema" y pidió al primado de esa confesión, Rowan Williams, que tome medidas para que la Iglesia Anglicana no se desintegre.

La noticia de la boda ha trascendido días antes de la conferencia anglicana que se celebrará este verano en Canterbury, sede del primado de la Iglesia de Inglaterra, en la que será difícil obviar un tema como el de la homosexualidad, que divide a obispos.

El primado trata de evitar por todos los medios un cisma en su Iglesia, mientras los obispos de esa confesión se dicen cada vez más preocupados por la posibilidad de que la división de opiniones sobre la homosexualidad enturbie los diálogos.


(Vía: lavoz)

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Suena la marcha nupcial en California ante festejo masivo de bodas gay

Suenan las campanas y la marcha nupcial en California, donde a partir del lunes las parejas homosexuales se podrán dar "el sí quiero" debido a una legislación estatal que hace historia y marca un precedente en la conservadora sociedad estadounidense.
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Las parejas del mismo sexo podrán casarse un mes después de que la Corte Suprema de California emitiera un fallo histórico al calificar de inconstitucional la prohibición estatal de hacerlo argumentando que era discriminatorio permitir el matrimonio legal sólo entre un hombre y una mujer.

La medida entra en vigor el lunes a las 17H00 locales (00H00 GMT), y para el martes se espera una estampida de miles de parejas que pasarán por los registros civiles del estado más poblado de Estados Unidos --37 millones de habitantes-- para contraer matrimonio entre una "parte A" y una "parte B", como rezan los formularios que borraron la definición de "marido y mujer".

Pese a la oposición de grupos conservadores, los homosexuales podrán oficializar un lazo y ganar derechos desde el extremo sur en San Diego, pasando por el centro de Los Angeles, el enclave homosexual de West Hollywood hasta la ciudad estandarte del movimiento gay en Estados Unidos, San Francisco (norte).

California se convierte así en el segundo estado después de Massachusetts en otorgar tal derecho a los homosexuales. Además, en Nueva Jersey y Vermont (este) existen leyes que garantizan derechos a parejas del mismo sexo, similares a los que gozan los matrimonios heterosexuales, como herencias en caso de viudez y división de bienes.

Según un reciente estudio universitario, más de 100.000 parejas homosexuales viven en el Estado y la mitad prevé casarse en los próximos tres años. Contrariamente a Massachusetts, California autoriza a los residentes de otros Estados a darse el sí ante sus autoridades.

El potencial económico es prometedor: "Los gastos directos de las parejas californianas del mismo sexo para su matrimonio, y aquellas de parejas provenientes de otras partes así como sus gastos de estadía, beneficiarán a la economía del Estado con más de 638,3 millones de dólares en tres años", además de crear alrededor de 2.100 empleos, según un estudio publicado de la Universidad de California en Los Angeles (UCLA).

Estos nuevos ingresos serán bienvenidos en "el sector aéreo y del turismo, que en la actualidad está preocupado por los efectos de la economía (estadounidense) sobre el turismo tradicional", remarcó Jack Kyser, jefe de la cámara de comercio de Los Angeles.

Pero para algunas autoridades locales y parejas que han convivido por largo tiempo, el casamiento significa el simbolismo de un derecho ganado -por encima de la fiesta- y el aplauso más fuerte al fallo de la corte de California que creó un precedente en el país.

"La comunidad lesbiana y homosexual empieza a ver la luz al final del túnel en el movimiento por nuestros derechos civiles", consideró Jeffrey Prang, el alcalde del bastión homosexual de Los Angeles, West Hollywood, coincidiendo con su par de San Francisco, Gavin Newsom, impulsor de este derecho.

Pero los adversarios a estas uniones siguen su lucha y reunieron las firmas suficientes para que se consulte a los californianos sobre el tema en un referéndum el mismo día de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, el 4 de noviembre.

Ese día el país votará o por el republicano John McCain -radical adversario al matrimonio gay- o por el demócrata Barack Obama, hasta ahora esquivo sobre el tema, aunque dirigentes de su partido respaldan un tipo de unión civil similar al instituido en Argentina y Uruguay pero no tan completo como en España.

En California, el gobernador Arnold Schwarzenegger -antes opositor a esta medida- dijo que respetará la decisión de la Corte y que "no apoyará una enmienda a la Constitución destinada a anular la decisión".

Diferentes sondeos en California, un estado algo más liberal que el resto del país, muestran que la población está mayoritariamente más abierta a estos matrimonios --52% a favor en mayo pasado-- en relación a 1977, cuando 59% estaba en contra.


(Vía: AFP)

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viernes, junio 13, 2008

El Partido Popular español reafirma su oposición al matrimonio homosexual

Faltan sólo unos días para que se cumplan 3 años de que el matrimonio homosexual se convirtiera en una realidad legal. Sin embargo, el PP reafirma su oposición a dicha ley.

Está en boca de todos la crisis interna del PP. Si habrá un candidato alternativo a Rajoy, si no lo habrá, si lo habrá pero cuando estén más cerca las elecciones nacionales de 2012... En caso de continuar Rajoy al mando del PP, después de perder las elecciones por segunda vez consecutiva, parece ser que el PP tomará una posición más relajada.

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Esto podría entenderse como algo positivo cara a los derechos LGTB ya conquistados, ya que sería moderado aceptar que los matrimonios homosexuales no sólo son legales, sino que se han celebrado ya por miles. Además, aceptar los derechos LGTB actuales no es contrario a políticas conservadores ni mucho menos políticas liberales. Lamentablemente, si es contrario a la doctrina católica, y el PP se declara en sus propios estatutos como un partido fiel al catolicismo, de manera que el PP no podría ser PP si no estuviera en contra.

Jugando con las palabras, repitiendo esos juegos de "no tengo nada en contra de los homosexuales, pero no entiendo por qué tienen que ser iguales" y "no tengo nada contra los homosexuales, a lo que me opongo es a la homosexualidad", y en ese esfuerzo que hace el PP últimamente por "parecer de centro", se ha decidido que en el próximo congeso del PP en Valencia se va a seguir la doctrina del partido de Ángela Merkel en Alemania (CDU), consistente en reconocer los derechos de las parejas gays, siempre y cuando no se llame matrimonio, ni tenga los mismos derechos que el matrimonio (por ejemplo, adopción). En realidad no supone ningún cambio sobre la política actual del PP, sino una postura oficial.

En esta medida ha tenido mucho que ver el trabajo del diputado democristiano Eugenio Nasarre, que ha presentado gran cantidad de iniciativas para el congreso del PP que rechazan cualquier forma familiar que no esté basada en la unión de un hombre y una mujer.


(Vía: universogay)

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jueves, junio 12, 2008

La Organización de Estados Americanos privilegia el homosexualismo

Sexual e Identidad de Género. Los Principios de Yogyakarta. La posición sobre este tema de la Santa Sede en la ONU.

La 38ª Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (Medellín, 1-3 junio 2008) aprobó por unanimidad la Resolución sobre Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad de Género presentada por Brasil, un paso más en el reconocimiento social y jurídico de los supuestos derechos de la homosexualidad.
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Los Principios de Yogyakarta.

Dice la información de Human Rights Watch que “la Resolución tomó nota de la importancia de la adopción de los Principios de Yogyakarta sobre la Aplicación de la Legislación Internacional de Derechos Humanos en Relación con la Orientación Sexual y la Identidad de Género y reafirmó los principios fundamentales de la no discriminación y la universalidad en el derecho internacional. Los Estados también resolvieron organizar una sesión especial “con el objetivo de discutir la aplicación de los principios y normas” del Sistema Interamericano en defensa de la orientación sexual e identidad de género. (Sobre los Principios de Yogyakarta, vid NG 868 y 872). Más de 20 activistas de organizaciones LGBT (gay-lésbicas) de América Latina se reunieron con miembros de la OEA, durante la Asamblea General para promover la resolución.

“Para que la resolución tenga impacto, se requieren cambios concretos en la legislación y en las políticas publicas de cada uno de los estados miembros de la OEA”, declaró Scott Long, director del Programa sobre Derechos de las Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero de Human Right Watch. “Los derechos sexuales son derechos humanos,” dijo Long. “Es crítico que los estados miembros de la OEA continúen apoyando las medidas de protección contra la violencia y la no discriminación en otros espacios internacionales”.

Según la misma fuente, al menos 10 Estados de la OEA tienen legislación local o nacional que protege la orientación sexual e identidad de género. “En Chile, Brasil, Paraguay y Argentina se están discutiendo leyes específicas contra la discriminación que incluyen esas categorías”.

Paralelamente sigue en estudio de los estados miembros de la OEA el texto del proyecto de Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia, la cual incluye la orientación sexual e identidad de género, imponiendo el reconocimiento social y jurídico de la condición homosexual. (Vid. NG 758, 759, 762, 769, 770, 779, 785, 805, 811, 839, 840).

La posición de la Santa Sede.

Recordamos la declaración de la Santa Sede en el Consejo Económico Social de la ONU (ECOSOC) en la sesión del 17 de mayo de 2006, la orientación sexual no crea derechos, lo que se pretende es crear derechos especiales para los homosexuales; “las leyes de derechos para los homosexuales y la demanda de derechos especiales también imponen un punto de vista sobre la moral sexual (relativismo sexual) a todas las personas y tienden a cambiar el código de moralidad en las legislaciones”.



(Vía: hispanidad)

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miércoles, junio 11, 2008

Ser homosexual puede costar la cárcel en 86 países y hasta la vida en siete

Tras la detención de dos homosexuales catalanes en Gambia acusados de haber hecho proposiciones sexuales a dos taxistas y, ante el inicio de la temporada turística de verano, colectivos homosexuales alertan de que muchos países defienden la homofobia de Estado, es decir si eres gay te pueden meter en la cárcel o matarte.

Así, la ley gambiana castiga con catorce años de prisión la homosexualidad, considerada en su código penal como un delito "antinatural" y calificada por su presidente, Yaya Jammeh, como una "amenaza" para su nación.

Este país africano es uno de los ochenta y seis estados miembros de Naciones Unidas que la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays y Transexuales (Ilga) -federación que agrupa a 670 grupos de un centenar de países- incluye en su último informe en el que se detalla las legislaciones homofóbicas.


En Mauritania, Sudán, Yemen, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Irán y en algunos Estados del norte de Nigeria las relaciones sexuales consentidas entre hombres adultos son castigadas con la muerte.

"El castigo para la sodomía es la muerte; el juez de la Sharia decide cómo se procederá a dar muerte a los culpables", dicta el código iraní mientras que el de Arabia Saudí establece la muerte por lapidación si uno de los hombres está casado con una mujer y la pena de cien latigazos y el destierro por un año para los solteros.

El mapamundi de la homofobia destaca la vigencia de la cadena perpetua para los homosexuales en países como India y Pakistán -sus leyes califican estas relaciones de "ofensas contra natura" o "antinaturales"-, y penas de prisión de hasta diez años en más de una veintena de países.

Entre ellos, se encuentra Egipto, uno de los países más turísticos del mundo donde, si bien las prácticas sexuales entre adultos del mismo sexo con consentimiento y en privado no están prohibidas como tales, diferentes normativas como la que regula el escándalo público han sido recientemente empleadas contra hombres gays para arrestarlos, perseguirlos y condenarlos.

Más clara es la legislación en Marruecos que dicta que cualquier persona que cometa "actos lascivos o antinaturales" con otra de su mismo sexo será castigada con una pena de prisión de entre 6 meses y 3 años.

En opinión del presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Antonio Poveda, el panorama internacional en derechos humanos es todavía "muy grave" por lo que insta al Gobierno de España y la Unión Europea a actuar con mayor contundencia en favor de los derechos de los homosexuales en los países en los que se prohíbe.

En declaraciones a Efe Poveda ha reclamado que el Ejecutivo revise las relaciones que mantiene con estos países y ha animado a los ciudadanos a no visitarlos.

Frente a la persecución que los homosexuales padecen en buena parte del mundo, Poveda ha destacado los cambios legislativos en favor de los derechos de estos colectivos en países de Latinoamérica, donde "poco a poco se están subiendo al carro".

"En Colombia y Uruguay existen leyes que regulan las parejas de hecho y en Argentina se está debatiendo una normativa sobre el matrimonio homosexual", ha señalado Poveda quien ha apuntado que la situación en Cuba está mejorando en cuanto a la permisividad del las relaciones homosexuales.

(Vía: actualidad orange)

martes, junio 10, 2008

Primera publicación lésbica de Chile sale a las calles este miércoles

'Monjas se asumen lesbianas' o '¿Por qué las lesbianas se casan menos que los gays?', son algunos de los temas que 'RSmagazine - Rompiendo el Silencio' traerá en su primera edición impresa, que este miércoles saldrá a la venta en los quioscos como la primera revista lésbica de Chile.

RS es la primera publicación impresa dedicada especialmente al público homosexual femenino en Chile y es la prolongación de un sitio online (www.rompiendoelsilencio.cl) que ya lleva seis años en el aire, explicó su directora, Erika Montecinos.

Según comentó a la AFP, era "necesario" pasar de una edición virtual a una impresa, para dar un paso adelante en el intento de "ampliar un poco más la mentalidad de la sociedad chilena".

"Tenemos muchas expectativas, confiamos en que la revista va a seguir creciendo. Y también estamos nerviosas porque queremos que salga todo bien", añadió.

Montecinos afirmó que "hasta ahora" no han recibido ninguna crítica o ataque de grupos conservadores, pero que están esperándolos "para cuando la revista esté en la calle", tal como ocurrió con el sitio web, que sólo días después de su lanzamiento comenzó a recibir comentarios homofóbicos.

"Incluso ahora los quiosqueros nos felicitan y nos dicen que somos valientes", comenta.

Del primer número de la revista se han impreso 3.000 ejemplares, que saldrán a la venta a unos 4 dólares en Santiago y las dos ciudades más populosas de Chile, Valparaíso y Concepción. También será vendida en Buenos Aires.

La publicación de 52 páginas "es a todo color" y fue posible gracias a los aportes económicos de organizaciones extranjeras vinculadas a los derechos de las mujeres o las lesbianas como el Fondo Global para las Mujeres, Mama Cash (con sede en Holanda) y la estadounidense Astraea.

"Siempre mantuvimos la idea de hacer una revista impresa pero no teníamos los recursos", comentó Montecinos, agregando que si bien internet les dio la posibilidad de crear y mantener un medio de comunicación dirigido a una comunidad específica, "no es tan visible como una revista impresa".

"Además nos faltaba experiencia en saber cómo posicionar un medio, por eso apostamos por la versión virtual, que se convirtió en un referente de la comunidad lésbica y gay", comentó con orgullo precisando que reciben unas 1.500 visitas diarias.

De momento la publicación será trimestral. Una vez que logren captar mayor cantidad de avisos y hacer que la revista sea rentable, podrán pensar en aumentar los números, aclaró.

Por eso, en el intento de llegar a más público los temas no son sólo relativos a la comunidad gay sino que buscan interesar a todas las mujeres.

"Trataremos la violencia contra las mujeres, también habrá entrevistas, artículos, comentarios de actualidad, columnas de opinión, críticas", enumeró la directora, que está a la cabeza de un equipo de 13 mujeres y dos hombres.

(Vía: AFP)

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